Puntos reflejos de las manos
Fuente:
lunes, 14 de enero de 2013
La salud según las estaciones: El invierno
Sobre el régimen de la complexión equilibrada en el invierno
En
cualquier caso es prioritario calentar. Para ello se deben elegir zonas
bajas bañadas por el sol durante el día, resguardarse de los vientos
del norte y orientarse hacia el sur.
Se comerá carne de aves y cuadrúpedos, aliñada con especias pero sin exceso.
Pocas
hortalizas y en su lugar medicamentos alimenticios como garbanzos, ajos
y cebollas. Fritos y asados en sus múltiples variedades, es decir, toda
clase de alimentos que generen calor y vapor.
Los
alimentos que se toman sin masticar se tomarán en caso de mucho apetito
tras haber hecho ejercicio. Se reducirá la ingesta de agua y la
frialdad de la misma; por otro lado puede añadírsele miel o arrope de
uva, que tiene efectos somníferos y sienta bien.
La
ingestión de alimentos y bebida se aumenta al comenzar la estación, se
reduce al finalizar y se hace en justa proporción cuando la estación
está en su mitad.
Para
limpiar y purificar siempre es aconsejable el oximiel con agua
caliente. Recordemos que el oximiel es una preparación resultante de un
ligero cocimiento de dos partes de miel y una de vinagre de manzanas que
se puede tomar pura o mezclada con agua caliente en proporción
variable; su sabor es muy agradable, por lo tanto es una bebida
apropiada como refrigerio.
Higos secos, pasas, almendras, pistachos y dulces elaborados con azúcar, miel, pulpas de frutas y semillas.
Baños
con agua caliente teniendo cuidado de salir gradualmente para
resguardarse del frío y evitar catarros. La exposición al sol es
beneficiosa si se hace de modo conveniente.
En
cuanto al coito se efectuará en justa proporción, por la noche, tras
haber calentado los órganos con cobertores o durmiendo al mediodía, a la
exposición del sol.
Se
prefiere la vigilia al sueño puesto que las noches son demasiado largas
para dedicarlas enteras al sueño, salvo que la disposición natural no
lo permita, cuidando siempre de que los lechos estén bien protegidos de
la humedad y frialdad del suelo. En las alcobas se pueden colgar paños
de lana y protectores, evitando los rayos de luna nocturnos y buscando
los rayos solares diurnos.
Es
la hora de practicar el deporte plenamente ya que en esta estación se
tiende a comer en exceso; gran número de ejercicios son adecuados para
el cuerpo, como correr, caminar, y galopar, quien pueda hacerlo, hasta
que el ejercicio agote.
Los
vestidos deberán estar confeccionados con tejidos que preserven la
calidez del cuerpo, géneros de algodón y piel, paños de lana suave.
Quienes no estén acostumbrados que protejan la cabeza del aire frío.
Perfumar
las habitaciones con flores y perfumes cálidos como ámbar, sólo o
mezclado con violeta, sándalo y similares; estos mismos aromas pueden
prepararse en aceites para untarse. Las algalias, aguas de rosas
blancas, de jazmín, alhelí, clavel y nuez moscada. Todos ellos convienen
desde el principio hasta el final de la estación.
Se
recomienda la contemplación de rojos y amarillos o la combinación de
ambos, la audición de sonidos agudos o de ritmo continuado.
Entre los oficios los que utilizan movimientos suaves, como grabadores, fundidores de metales, etc.
Se facilitan
estas normas para la constitución equilibrada en la estación también en
equilibrio, tras lo cual indicaremos el régimen adecuado para las
complexiones que se desvían del equilibrio.
Sobre el régimen de la complexión sanguínea en el invierno
En
este caso se compensa la calidez de la complexión con la frialdad de la
estación pero hay un exceso de humedad por lo que habrá que compensar
tal desviación por todos los medios. Se procurará suavizar el aire al
máximo, orientando las aberturas hacia el soplo del poniente; se pueden
vaporizar las habitaciones con beleño, enebro y taray, extendiendo en
ellas tapices de lana y algodón o colgando velos de seda y lana.
En
cuanto a la comida, se recomiendan las carnes secas de vacuno, liebre o
distintas aves. Estas mismas carnes pueden mejorarse condimentándolas
con aceite y especias, bien fritas, doradas en la sartén, bien asadas,
con colorantes y acompañadas de ajos, mostaza, perejil y zanahorias o
con salsas a la vinagreta que contengan alcaparra, nabo e hinojo. Pan de
harina sin cerner.
Se
evitará toda humedad en los dulces y frutas, limitándose al dulce puro a
base de miel y arropes de azúcar y a los frutos secos como pasas,
nueces, dátiles, bellotas, castañas, avellanas, acerolas y similares.
Se
ha de tomar poca agua y poco fría, si se desea endulzada con miel o
azúcar. También son buenas las aguas que corren por minas y las aguas
termales, siempre que sea posible.
Como
es habitual, tanto para preservar la salud como para purificar se
aconseja el oximiel mezclado con agua caliente, compota de miel y rosas y
electuarios con zanahorias, alcaceña, hinojo. Asimismo caldo de gallo
cocido con cártamo.
Se
velará parte de la noche y todo el día y se descansará en camas con
cobertores de lana y situadas de tal modo que reciban los rayos solares.
Se
recomienda hacer mucho ejercicio, jugando, caminando o montando, si
ello es posible, hasta que el cansancio y el sudor sean grandes.
Cualquier momento del día o de la noche es bueno para la práctica del coito si las demás circunstancias lo aconsejan.
El
baño es muy saludable puesto que disuelve humores y purifica la parte
exterior del cuerpo; para ello se prefiere hacer uso del aire caliente
más que del agua, la cual se recomienda salada.
Debe
evitarse tomar el baño después de comer y quedarse contemplando agua y
humedades. Respecto a las inhalaciones se recomiendan todas aquellas que
sequen como el olíbano, la almáciga, la sandáraca y las flores de
mirto.
Se
confeccionarán los vestidos con tejidos dobles, de lino y lana, teñidos
de color obscuro, dado que resulta nociva la contemplación de los
blancos. En cuanto a las distracciones son recomendables los cánticos
agudos, con ritmo fuerte, acompañados de percusión de tamboriles, las
poesías de elogios y gestos heróicos así como eróticas y las
conversaciones sobre litigios y temas polémicos. Se frecuentarán las
tertulias con comerciantes de brocados, escultores y joyeros.
Sobre el régimen de la complexión biliar amarilla en el invierno
En
esta estación la calidez y la sequedad de dicha constitución se
compensan con la frialdad y humedad de la estación de tal modo que se
aproxima al equilibrio y su regimen puede suavizarse y hacer uso de
cosas que otros deben evitar, sin dejar de tener presente que esta
complexión, debido a su ligereza, capta rápidamente todo.
Así,
respecto del aire, aunque se evite el muy frío, no dañará inspirar uno
frío. Si se quiere calentar se han de buscar las zonas costeras, las
tierras bajas y las depresiones de terreno.
El
régimen también se relaja con los alimentos y se permiten sin
restricción las carnes procedentes de ternera, oveja, aves y gallinas y
las carnes procedentes de la caza y de la pesca, ligeramente refrescadas
con vinagre y verduras; se pueden preparar asadas o cocidas y tomarlas
acompañadas de pan cocido al horno.
También
platos simples confeccionados con fideos y sus derivados, caldos
ensopados, leche con arroz y migas. Se beberá agua en cantidad
equilibrada, ni fría ni cálida, procedente de manantiales. Zumos de
frutas en su estado natural a los que se puede añadir alcaparras o
azúcar.
Entre
los frutos secos: uvas en conserva, higos y pasas secas, almendras,
nueces, avellanas, castañas, bellotas y anacardos. Y respecto a los
dulces se tomarán los simples, elaborados con semillas de lino y
ajonjolí, piñones y almendras con azúcar y productos semejantes.
Es
muy recomendable realizar ejercicio pero sin excederse para que el
organismo no se deseque en demasía, paseando, caminando o montando y
haciendo después uso del masaje. La práctica del coito también es
aconsejable efectuándolo pasado el mediodía y durante la noche. Ya que,
por otra parte, no perjudicará dormir un poco menos.
Se
tomarán baños en justa proporción, cuidando sólo de salir gradualmente
para evitar la frialdad del aire, tras los cuales se utilizarán perfumes
equilibrados tendentes a la calidez, como el de flor de naranja agria,
el almizcle, el agua de rosas y los compuestos elaborados con beleño y
ámbar.
Los recintos y habitaciones se perfumarán con flores aromáticas, el toronjil, por ejemplo.
Los
vestidos serán de lana fina mezclada con algodón y pelo de cabra,
además de pellizas delgadas. Es recomendable la contemplación de rojos,
púrpuras y amarillos intensos. Mantener conversaciones sobre leyes,
normativas y poesías, además de discutir sobre cuestiones relativas a la
lengua y otros temas que permitan mantener el argumento. Los cantos que
se escuchen serán equilibrados, con ritmo fuerte en el que se
intercalarán alabanzas y poesías eróticas.
Será beneficiosa la compañía de artesanos destacados en su oficio como trabajadores del cuero o boticarios.
Sobre el régimen de la complexión biliar negra en el invierno
En
este caso hay un exceso de frialdad porque se suman la frialdad de la
estación con la de la complexión, por lo tanto, se buscará
predominantemente calentar.
Siempre
que se pueda se orientarán las viviendas hacia el sur, se buscarán las
zonas soleadas o, en su defecto, se calentará con mantas y braseros.
En
cuanto a la comida, se recomienda la ingestión de alimentos cálidos,
pero tendentes al equilibrio, como carnes de cordero, gallina y otras
aves, asadas, tanto a la brasa como en la sartén, bien condimentadas y
rellenas. Respecto a la bebida, se advierte de tomar poca agua y poco
fría, endulzada con miel o azúcar, si se desea. Asimismo se pueden tomar
jarabes confeccionados con palo de regaliz y otros parecidos. Sin
embargo, no hay restricciones con los dulces, salvo la cantidad en
exceso; todos le vienen bien a esta complexión como los turrones a base
de almendra, sésamo y miel, los pestiños y otros tipos de masa
fermentada y frita y después bañada de azúcar o miel, gachas dulces de
jengibre, etc.
Entre
los frutos secos, higos, pasas, almendras y toda clase de pulpas con
dulces. La práctica del deporte es saludable si se hace con moderación.
Asímismo el baño resulta conveniente para generar calidez y compensar así las dos frialdades.
Los
vestidos contribuirán por su parte a calentar si se usan tejidos
atemperados como fieltro, pellizas y telas gruesas de algodón.
Acerca
de los perfumes para inhalar o perfumarse se consideran apropiados los
de jazmín, rosa blanca, flor de naranjo amargo, almizcle, todas las
albahacas y las algalias.
Es
beneficiosa la contemplación de rojos y amarillos, la conversación
animada sobre temas de ciencias experimentales, buscando siempre la
pregunta y la respuesta, la audición de cantos con voces ni agudas ni
graves.
Se buscarán las tertulias con curtidores de pieles, encuadernadores de libros o artesanos que tengan contacto con el sol.
Sobre el régimen de la complexión flemática en el invierno
Sobre ella diremos que tiende a la frialdad y a la humedad, por lo tanto resultan muy de temer las enfermedades crónicas.
El
régimen tratará fundamentalmente de someter la enorme fuerza de esta
desviación. Allí donde se pueda se buscará el aire cálido y suave, en
zonas que reciban el soplo del sur o estén próximas a minas u hornos de
arcilla. Donde no se pueda, mediante tratamiento, es decir,
resguardándose de los aires fríos y húmedos, encendiendo fuego en las
casas y situando las camas siempre levantadas del suelo. También pueden
cubrirse las paredes con tapices y telas de lana.
Resultan muy apropiadas las velas de cera perfumada.
Para
la comida se buscarán alimentos secos, como las carnes de ave en
general: gallinas, perdices, codornices, palomas o estorninos; y las
procedentes de la caza como liebres y venados, aderezadas con especias y
preparadas con ajo, cebolla, aceite, comino e hinojo. También
acompañadas de salsas de adobo con pimienta y nuez moscada. Lo mismo
fritas, cocidas o asadas. Sin embargo, se evitarán las sopas picantes de
pan.
Por
la mañana se recomienda beber agua caliente sola o en infusiones. El
resto del día también agua o el conocido oximiel u otros jarabes de miel
y azúcar. Dulces de miel y dátiles, arropes espesados con harinas y
especias que contengan almendras, nueces y piñones. Además de los
digestivos cálidos, tomados tras las comidas, como jengibre, pimienta,
zanahoria, cáscara de toronja, electuarios y compotas. Frutos secos:
higos, pasas, pistachos, almendras, garbanzos fritos con sal, coco y
pulpa de tamarindo.
Se recomiendan los caldos de ave con especias en ayunas, además de jarabes de valeriana y orégano. Asímismo hacer gargarismos.
Respecto
al sueño y la vigilia, conviene alargar ésta y espabilar el sueño con
elucubraciones mentales o tomando la brisa nocturna. Hay que cuidarse de
dormir en camas alzadas del suelo y proteger la cabeza del frío.
Se caldearán las habitaciones con braseros y estufas y se usarán cobertores de algodón y lanas.
Traerá
beneficio el practicar todo tipo de deporte, lo mismo con el estómago
vacío que lleno, ejecutar muchos movimientos corporales y hacer uso del
masaje fuerte.
Sin
embargo, no se recomienda el coito salvo si la exigencia es grande,
porque al sumarse la frialdad y la humedad excede la parte pesada.
El
baño es mejor tomarlo en ayunas, friccionando con fuerza y secando
mucho para conseguir la exudación, aplicándose medicamentos aromáticos a
base de plantas.
Los
vestidos se confeccionarán con telas gruesas de algodón, lana pura,
seda con lana, etc. Son buenos todos los perfumes de gran calidez, como
el almizcle, la algalia y los medicamentos indios: clavo, nuez moscada,
valeriana, ámbar o beleño.
También
están muy indicados los sahumerios desecativos con almáciga, sandáraca,
hipérico y aguas de flores como la rosa blanca, el jazmín, la flor del
naranjo ácido, el lirio, la camomila y otras parecidas.
Se
contemplarán los rojos, los amarillos fuertes y los púrpuras. Se
participará en conversaciones sobre temas polémicos o se recitarán
poemas en réplica a otros que traten de gestos heróicos y aventuras,
evitando los asuntos de difícil comprensión y las alegorías demasiado
complicadas.
Se escucharán cantos agudos, acompañados de palmas e instrumentos de fuerte ritmo como tambores, trompetas y palillos de tañer.
Será apropiada la compañía de artesanos que utilicen el fuego en su trabajo y hagan ruido, por ejemplo herreros.
El régimen será estricto cuando la estación esté en su rigor y se irá suavizando a medida que decaiga.
Glosario de términos poco conocidos
Alcaceña: Cebada verde.
Algalia: Compuesto de ámbar y almizcle con aceite de beleño; también recibe el mismo nombre el exudado de la civeta.
Almáciga: Resina clara y aromática que se extrae de una variedad de lentisco y se emplea para curar resfriados.
Electuario:
Medicamento compuesto de varios ingredientes vegetales y cierta
cantidad de azúcar y miel, considerado como golosina en su forma más
sencilla.
Olíbano: Incienso aromático.
Sandáraca: Resina amarillenta que se saca del enebro, la tuya y otras coníferas.
Toronjil:
Planta herbácea, de flores blancas, muy común en España y usada en
medicina como remedio tónico y espasmódico. Llamada también melisa.
M. Abdallah ibn al-Jatib (Loja, 15 de noviembre de 1313 - Fez, 1374)
Fue un poeta, escritor, historiador, filósofo y político de Al-Ándalus. Algunos de sus poemas decoran las paredes de la Alhambra en Granada.
Es,
naturalmente, como lo somos todos los seres humanos, hijo de su época y
de la lectura de su obra puede deducirse su formación al igual que las
costumbres del momento.
En
tanto médico, nos da una visión panorámica del estado de la ciencia
médica, con la teoría hipocrática de los humores, hoy obsoleta aquí,
pero operativa en la medicina china, una exhaustiva descripción del
funcionamiento del cuerpo humano y de las cosas cuya interacción con él
pueden alterar su equilibrio y muestra una notoria sensibilidad para
manejar los múltiples determinantes de la salud.
En
tanto literato, junto a un lenguaje técnico y preciso, deja caer aquí y
allá párrafos de encendido lirismo que sorprenden y cautivan al lector.
Durante una epidemia de peste que azotó a España en 1348, enunció por primera vez la noción de contagio y recomendó aislar a los enfermos y destruir sus sábanas. Describió con rigor el desarrollo y la propagación de una epidemia.
Fuente:
Hacia la Ciencia del Ser
Einstein: “El ser humano es parte de un todo, llamado por nosotros… el universo…. una parte limitada por el tiempo y el espacio. El ser humano se experimenta a sí mismo, a sus pensamientos, sensaciones y emociones, como algo separado del resto….una especie de ilusión óptica de su conciencia…. Este estado ilusorio es una especie de prisión para todos nosotros, restringiéndonos a nuestros deseos personales y a los afectos a unas pocas personas cercanas.
Nuestra tarea, debe ser el liberarnos de esta prisión, ensanchando nuestro círculo de compasión para abrazar a todas las criaturas y a todo el universo en su belleza.”
Cuando el biólogo Rupert Sheldrake publicó “A New Science of Life” ( Una nueva ciencia de la vida ) en 1981, revolucionó los cimientos de la comunidad científica.
La hipótesis de Sheldrake es que además de los campos que ya se conocen, el campo gravitacional, el electromagnético… existen en la Naturaleza Campos Morfogenéticos, los cuales él define como estructuras organizativas invisibles que moldean
o dan forma a tales cosas como los cristales, las plantas y los
animales y que también tienen un efecto organizador en la conducta.
En ellos se generan cambios generales en los procesos evolutivos
colectivos a partir de cambios individuales aislados, si estos se
repiten en cierto número de especímenes: la masa crítica. Así, todas las veces que un miembro de una especie aprende un comportamiento nuevo, cambia el campo mórfico de la especie.
Este cambio es, al principio, apenas perceptible, pero si el
comportamiento se repite durante cierto lapso, cada vez aparece con más
facilidad en otros miembros, hasta que el grupo que lo realiza es lo suficientemente grande que su resonancia mórfica afecta a la especie entera,
saltando las barreras de espacio tiempo. La matriz invisible que lo
permite es un campo morfogenético. Esto lo corrobora con la observación
del aprendizaje de nuevas conductas en los primates, lo que ha dado origen al mito del centésimo mono.
La teoría biológica considera como una imposibilidad que se pasen tales
“memorías” específicas a través de los genes. Sheldrake, sin embargo,
resuelve el problema alegando que sus campos existen completamente
aparte de las estructuras materiales. Sheldrake establece una analogía
entre el funcionamiento de los campos mórficos y el funcionamiento de la
T.V. Así , el aparato de T.V. recibe información no visible de una
fuente no local: o sea de una emisora localizada en otro lugar. Nuestros
cerebros son como estos aparatos de T.V. y los campos Morfogenéticos nos transmiten información como lo haría una emisora de T.V.
Desde esta perspectiva, la curación a distancia, la telepatía, la plegaria suponen un uso de esa información contenida en los campos mórficos.
Los campos mórficos llevan información, no energía, y son utilizables a través del espacio y del tiempo sin pérdida alguna de intensidad después de haber sido creados.
Son campos no físicos que ejercen influencia sobre sistemas que
presentan algún tipo de organización inherente. De tal manera que la
información se almacena en paquetes en el campo mórfico y está disponible a través del tiempo y el espacio.
Estos campos mórficos podrían conectar la Conciencia como una unidad
que lo abarca Todo, de la cual provenimos, y las conciencias singulares, las cuales representamos como chispas divinas.
Por otro lado, diversas investigaciones señalan que la mente no es producto del cerebro, ni siquiera se alojaría en el mismo. La mente no está ubicada dentro de nuestro cuerpo físico.
El cerebro cumple una función no estudiada por la ciencia tradicional, y es la de ser un radio-receptor-transmisor de ondas electromagnéticas.
¿Qué es esto? Pues cualquier profesional de la medicina sabe que el
cerebro trabaja con impulsos bioeléctricos en frecuencia de Hz (hertz),
un electroencefalograma muestra esos impulsos y frecuencia de trabajo.
Si el cerebro fuese un procesador de Google, la mente sería la nube de
internet.
Según investigaciones sobre experiencias cercanas a la muerte, la mente continua viva después de que el cerebro cesa de funcionar. La investigación médica ha probado que la mente no es producto del cerebro. El Dr. Van Lommel indica que la conciencia no está localizada dentro de nuestro cuerpo físico.
Estos descubrimientos sugieren que la memoria y los procesos de
pensamiento deben de estar ocurriendo afuera del cuerpo físico es decir,
el cerebro es meramente un transmisor más que un receptáculo del pensamiento y la memoria.
Un cerebro receptor que conecta con los campos mórficos de forma espontanea y temporal, convenientemente desprogramado y adecuadamente entrenado puede acceder a toda la información que necesite en cada momento y … puede conectarse de forma permanente al llamado eter por los clásicos, a nuestro Ser superior.
Fuente:
jueves, 3 de enero de 2013
Cambiar el Mundo 14ª Parte: "Sistema de Vida"
La vida, el tiempo, todo, esta línea de vida va rápidamente
por el vacío del espacio, pero vacío no tan vacío, ya que el solo hecho de
estar ahí, da el propósito de seguir adelante, mirar el futuro, recorrer los
recuerdos del pasado, y vivir como nunca este momento, único e irrepetible, capaz
de mostrar la belleza del mundo, la belleza de las personas que nos aman, la
belleza sutil de todo ello que nos rodea, pero que somos demasiado ciegos de
ver. La rutina, el ir con el canal de la globalización, el integrarse al
sistema de las ciudades, mata poco a poco la sensibilidad de sentir, de ver, de
disfrutar lo simple de la naturaleza, y pesa en la conciencia demasiado, al
punto de olvidar como era antes, de recordar como sentir y relajarse con el
viento, con el agua, con el mar, con las montañas, recodar quienes éramos antes
de entrar en el sistema de vida.
pero, ¿Qué sistema de vida vivimos?, hoy en día para vivir
se necesita dinero, el dinero se consigue trabajando, para trabajar hay que
tener formación y para tener formación hay que tener dinero, es el circulo de
la vida, un circulo ingrato que nos consume por conseguir más y más dinero, el
dinero te da una calidad de vida, pero a costa de qué?, a costa del tiempo
invertido en el trabajo, a costa de matar tu sensibilidad, a costa de perder tu
capacidad de relajarte y ver los detalles más simples de la vida. Cuando se es
pequeño, no sabemos nada de esto, nuestros padres nos cuidan y cubren nuestros
gastos, pero cuando nosotros tenemos que hacernos responsables de nuestras
vidas esto cambia, más cuando tu formas tu propia familia, el cambio es drástico,
y suele ser duro, más para la conciencia, ya que sabes que de un momento a otro
ya no vives para ti, si no que para otros, y ellos dependen de ti.
El sistema da una vida para conseguir el dinero fácil y para
trabajar, pero a costa del tiempo, ese tiempo que puedes usar para vivir y
relajarte, para sentirse pleno y desarrollar la mente, las ideas. Luchar en
contra del sistema de vida del dinero es difícil, ya que si no lo tienes estarías
viviendo en las calles, no tendrías que comer, morirías.
Un Ejemplo de estilo de vida diferente nos muestra la
cultura Mapuche, ellos todo lo cambian, ellos no roban, ellos si necesitan
piden, y sus hermanos le dan, pero en momentos de necesidad del prójimo, ellos
devuelven la mano, si solo entre su pueblo indígena. Esta es una calidad de
vida digna de imitar, pero para ello hay que gastar dinero, ellos
milenariamente poseen lo que tienen, pero nosotros no, a veces el cambiar el
switch del mundo resulta difícil y complicado, más, cuando son pocos los que
aportan, los transgénicos matan poco a poco a la población, la contaminación de
las ciudades también, el cáncer ahora es una enfermedad más común y es porque
lo que comemos y lo que respiramos lo activan en nuestros cuerpos y los
tratamientos son tan caros que es casi imposible no resignarse a morir por no
tener el dinero.
Esta sociedad, esta humanidad seria hermosa, si amaramos la
naturaleza, si solo tomáramos el ejemplo de los Mapuches para vivir, la
hermandad no hace mal, es más sana y alegra el corazón y mantiene serena la
mente.
Un saludo a todos los lectores, y los espero en mi blog.
Sr. Viveros
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